愛情如何才能走向圓滿？

有人說是緣分天定，有人認為是激情碰撞，但或許比這些更重要的，是那些藏在現實與理性背后的“原則”。

本文將揭示三個常被忽視卻至關重要的愛情法則：

不選世俗意義上的“最好”，而找靈魂與現實都適配的“最對”；

讓戀愛回歸“以婚姻為終點”的初心，拒絕無目的的情感消耗；

以婚前守貞守護愛情的純粹，用終身忠貞構筑婚姻的尊嚴。

這三個原則，或許不那么“浪漫”，卻藏著從心動到白頭的真正答案。

01「不選最好的，要找最對的」

愛情是無價的，這是一種很羅曼蒂克的說法。

婚姻一定是要有條件的，因為愛情無價，所以好像什么人都可以愛。

但是你要記住，除非你不跟他結婚，你跟他結婚以后你就要回到現實中。

比如，兩個人學歷相差太大，將來怎么相處？兩個家庭的孩子各方面相差太懸殊，你們走在一起人家都覺得奇怪，你們會自在嗎？

沒有條件的愛情是很難有結果的。

所以一開始就設定一些條件比較好，這就是我們之前所講的門當戶對，門當戶對是婚姻的必要條件。

因此我們建議各位，找對象不是找好的，尤其不是找最好的，你憑什么去找最好的呢？

我們是找合適的，找相配的，而不是找最好的。

尋找愛情的對象，尋找婚姻的對象，首先看清楚自己。

憑你的長相你找什么樣的人，憑你的經歷你找什么樣的人，憑你的能力你找什么樣的人，憑你的家庭背景你找什么樣的人。

當然了，不可能完全相等，但是高低不要太懸殊。高低一懸殊，所有人都開始懷疑你是不懷好意、你是存心不良等。

那你一開始就要蒙受很多不白之冤，你為什么要這樣呢？

當然了，我們也不否認有結果非常好的，但是那個比例還是不高。

02「談戀愛的目的是結婚」

一個人只戀愛，不擇偶，這個戀愛就是個漩渦，把兩個人卷進去，因為兩個人都失去了理智。

戀愛是有一點浪漫，這個我們承認，戀愛會讓人癡迷，這個也是必然的。

但是戀愛處于火熱的時候，你覺得非常好，一旦冷靜下來你就會后悔。

而冷靜的時間是漫長的，火熱的時間是短暫的，這個長短時間自己要做一個評估。

我們一旦陷入一段火熱的戀愛當中，我們根本沒有辦法客觀，我們一點兒也不明智，我們不知道該怎么選擇，也無從評價。

所以一定要小心，剛開始你高度的理性，到時候你都不一定能夠安全，何況一開始就非常不理性，那結局可想而知。

一陣子熱戀，過后才發現兩手空空，你再想要擇偶，這時候你不是信心沒有了，而是那顆純潔的心已經沒有了。

一個人最好懂得限制自己，你這一輩子只戀愛一次，只結婚一次。

所以你要慎重，因為只有一次機會，你怎么可能不慎重呢？

如果你有好幾次機會，那就試試看再說，反正不好再換人。

我們最初的一個也是最后的一個，這樣你就知道沒有什么初戀。

我們可以告訴小孩，說我們愛上一個人，我們就要愛他一輩子，所以不能隨便愛，因為隨便愛，你愛錯就就慘了。

這樣一來，我們的初戀情人就是我們終身的伴侶，所以你不能隨便找人，你不能隨便嘗試。

人生只戀愛一次，這是最完美，最理想的，但是也是高度困難的。

所以要彼此忠貞，要保持永恒，要在愛上一個人以后，一輩子不會再動腦筋去愛別人，夫妻一旦建立關系以后，就一直到死。

這輩子你的內心最安定，最愉快，那你的家庭一定最幸福。

03「婚前守貞」

貞操看似是很虛無的東西, 但是它的力量非常巨大。

夫妻之間的忠貞指的是什么？

就是我守著你，你守著我，我們不是守一段時間，我們是守一輩子，同甘共苦、榮辱與共，兩個人真正地融合成為一體。

這個才是人類跟動物不相同的地方，也是人類尊嚴之所在。

我們不能說這個太落伍，也不能說已經不時尚了，趕不上潮流，我們就不去重視，那是絕對絕對不應該的。

我們一切都靠法律，那是很危險的。

因為法律只能讓你們維持這個制度，不能讓你們真情相待，法律可以宣判你們不能離婚。

但是它不能勉強你們兩個真心相愛，它沒有辦法，所以還是要靠我們的道德，我們的倫理，才有辦法維系。

記住一句話，夫婦的性生活不容許第三者的介入。

你看只要有第三者介入，這個家庭就開始有糾紛，最后就是家庭破碎，然后大家都是痛苦不堪。

一旦有第三者介入，他就有爭奪，甚至會發生殺傷的不幸事件?；橐鲆黄屏?，雙方受害，連子女都倒霉。

子女是無辜的，不要去害他們。

所以我們現在除了法律對婚姻要有一個保護，我們希望各位把貞操當作公共道德的一種能力。

公共道德的力量就展現在貞操上面，需要每個人共同來講究，加以時間的一個局限，就不會像以前那樣子，弄得大家無路可走。

我們退一萬步想，有人說貞操很難啊，實在沒有辦法，那你最起碼要維持相當的情操吧。

就是在婚前，你也許由于種種的原因跟別人發生過性關系，但你一旦結婚以后你就從此保持你的情操。

你可以沒有貞操，但是你要有情操，那你從此不再跟第三者有來往，這樣就對了。

發布于：河南